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Mostrando las entradas de enero, 2011

MATE A KELSEN CON LAGUNAS JURIDICAS QUE CONVERTI EN OCEANOS

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-¡Ay   Kelsen, querido! -Esa fue una exclamación al terminar de leer a este teórico del derecho. Y continué:-¡si para vos la felicidad sólo pasa por lo que es la justicia, qué acotada es tu felicidad! El amigo Kelsen dijo: “justicia es felicidad social”, cuando la justicia es creada por gente feliz destinada a infelices que padecen esas injusticias que de las falencias de la “feliz justicia” emanan. Qué trabalenguas la puta madre. Todo por leer a kelsen. Y bueno: el derecho fue creado para que la gente no entienda la ley que se “presume conocida por todos, paradójicamente”. Vale mencionar que Hans Kelsen es un autor que se da en los cursillos de abogacía cual si fuese la biblia de la filosofía del derecho. Ahora bien, con el correr de los tiempos atropellados, uno se va preguntando cosas. ¿ por qué el derecho natural o el iusnaturalismo intenta ser universal pero sin abarcar al ateo? ¿ por qué tiene que haber una ley a imagen y semejanza de un ente abstracto que nunca está a la hora de

SEAMOS REALISTAS PIDAMOS LO IMPOSIBLE

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Terminé el libro de Mariano Grondona. La Corrupción. Se puede decir que en lo poco que coincido con sus puntos de vista es en que termine (no el libro, sino la corrupción; en realidad ahora que lo dudo, no sé). No coincido con los métodos que él propone. Habla de “eliminación”. Usa terminologías tales como “erradicación”. Trata el problema cual si fuera un virus que hay que extirparle al cpu. Como un Alien metido en el cuerpo de un pobre tipo. Tales maneras de solucionar las cosas me recuerdan a los años ´70 cuando el virus pasaba por el pensar. Distinto. Me recuerda a aquellas épocas que no tuve la desgracia de vivirlo como militante, sino como un mero personaje que recién abría los ojos al mundo. Pero tuve la suerte de instruirme y leer sobre aquellas agonías del pensamiento. Épocas en que la masa era “bruta, temerosa, salvaje”. La era que Ortega y Gasset llamó “La Rebelión de las Masas”, cuando se estaba más cerca de Orwell y su Rebelión en la Granja. En fin, no estoy muy de acuerdo

PROBLEMAS

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  Leo el diario del domingo para ver como no están las cosas. O cómo te las quieren contar. Se que están mal. O no muy bien. O para el tujes si se quiere, pero hay gente que trata de inventarse un mundo ficticio de bienestar, evadiéndose de las cosas que le pegan en lo más profundo de su sensibilidad. La cuestión ficticia. La necesidad de lo ficto de la pura realidad es encarar las cosas con energía y vitalidad y suponer que los problemas que se puedan suscitar en la vida son arreglables, solucionables, con una mera invención de bienestar personal. Ficticia. Ojo que no es una cuestión maniquea de ver si está bien o está mal. Es una manera de sobrevivir a lo mejor. De encarar los quilombos. Para arreglar algo tenés que estar bien por dentro. Riñones, pulmones, intestinos en su lugar. Cabeza, sobre todo cabeza. Cerebro. Que por la tele se fue de vacaciones. Por lo tanto, uno se la tiene que creer. Que vas a poder. Y para creer es necesario confiar en uno mismo, para que el problema, sea

FUTURO ABOGADO

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ERA TAN POBRE QUE LO UNICO QUE TENÍA ERA DINERO

DE SUEÑOS QUE SUEÑAN DELITOS Y CEROOCHOS

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Soñé algo. Parece una película de acción. Resulta que me encontraba con uno de mis hermanos en la facultad de medicina. En la terraza, más precisamente. Cuando bajamos, nos encontramos un auto. Estaba abierto. En el afán de afanarlo, lo entro a empujar para ponerlo en marcha. Y me voy. Los sueños son así. De un momento a otro, te encontrás en una escena y después en otra en milésimas de segundo. La cuestión es que me encuentro manejando el auto y freno en un boliche bailable. Me quedo ahí observando la gente. Empiezo a recorrerlo lentamente y cada persona que me miraba ostentaba pupilas cómplices. Como sabiendo de mi delito reciente. ¡Ah!, el auto lo había robado con mi hermano menor. Estaba conmigo porque yo lo estaba por llevar a mi casa. Y, para no esperar más en la puerta de la facultad donde él estudiaba, nos robamos el auto. Inocente pasatiempo el nuestro. Esa fue la causa del móvil criminal. Móvil, por lo de auto y móvil por la construcción del tipo subjetivo para aquellos penal

LA NECESARIEDAD DEL ARTISTA.-

A menudo los artistas son aquellas personas que expresan lo que la sociedad en su conjunto de antigrupo no puede expresar o no quiere expresar porque no le conviene. Realizar un juego en el cual se imaginan un mundo ficticio, basado en la realidad. O se imaginan una realidad basada en la ficción. De todos modos, son necesarios. Si, la necesariedad estriba en las dificultades del decir. Por censuras, miedos y otras tantas cuestiones absurdamente importantes que hace que uno calle; no se, pérdida del empleo, de un interés económico, etc. Los artistas deben decir. De distintas formas. Deben plasmar una metáfora de la realidad o una realidad metafórica tal, en la que se exprese el silencio de los que callan. Si hay algo que el artista no calla es una serie de episodios atroces que frecuentemente azotan la tierra en la que todos vivimos y con la cual , quien es visto como un loco, se ve destinado a mostrar. Quien no cumple con el mandato de artista es el mero operario del engranaje en el qu

LOS CIENTIFICOS

Cada vez que alguien nombra a un científico imaginamos a esos tipos de lentes y meticulosos. Sin embargo, aveces no. Imaginamos gente anormal. Que no sale a la calle ni a comprar un kilo de carne. Por que? Quizá alguno salga a ver qué ocurre en la realidad caótica que lo circunda. De alguna manera, eso que hacen, investigan,, miden , etc, se aplica a esa realidad. Por ende, que bueno sería tener una visual de la praxis donde se concretan esas teorías, o no. Digo “o no”, porque con frecuencia esa realidad (amplia superadora de la teoría) no condice con la teoría. Eso es lo que acontece con el mundo que, demás está decirlo, es demasiado dinámico para enfrascarlo en teorías que servirían de momento. Si hay algo que la realidad ostenta es dinamismo. La esfera da vueltas y vueltas de una manera antes impensada. La gente corre como loca en virtud del time is Money y vivimos como locos agolpándonos los unos a los otros, parafraseando un darwinismo social augurado por quien lleva el nombre de

CHEJOV, EL DISTINTO

La reflexión pasa por un personaje de la obra de Anton Chejov. Tío Vania. El tipo es melancólico; guarda cierta melancolía con la vida. Una vida monótona, atada a una rutina circular de una vida fría, rusa. De la Rusia anterior a 1917. Tio vania trabaja para el profesor Serebriakov. En un momento, lo admiraba,   hasta que a este se le ocurre vender la finca que había heredado   Vania. Este lo quiere matar y fracasa. Pero ese odio estaba disfrazado de un amor que Vania sentía por Helena, la esposa de Serebriakov. Helena, por otra parte, estaba enamorada del médico que visitaba la finca cuando Serebriakov estaba ausente. Oh casualidad! Historias de rusos. Cínico, irónico. Situaciones que se suscitan tras un velo de tranquilidad símil a un río en un día tranquilo, donde en la superficie no se vislumbra ningún tipo de dinamismo pero quien se tira a nadar se encuentra con el fondo en medio de una revolución y difícilmente puede salir. Generalmente, termina devolviéndolo la misma correntada